Veľkonočné tradície v Gruzínsku sú podobné zvykom iných národov vyznávajúcich pravoslávnu vieru. Existujú však určité rozdiely, ktoré dodávajú sviatku osobitnú chuť. Veľkonočné sviatky v modernej Gruzínsku kombinujú klasické cirkevné rituály a starú ľudovú zábavu.
Oslavy Veľkej noci v Gruzínsku sa konajú súčasne s celým pravoslávnym svetom. Sviatok sa tradične začína Veľkým piatkom a trvá do utorka budúceho týždňa. Dni od Maundy vo štvrtok do pondelka Svetového týždňa vrátane v Gruzínsku majú status štátnych sviatkov a sú voľno.
Veľkonočné oslavy cirkvi v Gruzínsku
Sviatok zmŕtvychvstania Krista (náklad. Ahdgoma) sa slávi v Gruzínsku so zvláštnou slávnosťou. Svätý týždeň (Veľkonočný týždeň) je vyhradený na modlitby a pôst, v týchto dňoch veriaci kresťania navštevujú bohoslužby. V predvečer Veľkého štvrtka v niektorých oblastiach krajiny stále vykonávajú prastaré rituálne „očistenie ohňom“. V stredu v noci, oheň horí a preskočí oheň, čím sa „očistí“ hriechy nahromadené v priebehu celého roka. Tradícia, ktorá pochádza z predkresťanských čias, sa harmonicky zlúčila s pravoslávnymi a získala vysoký význam.
Veľký piatok v Gruzínsku sa považuje za najsmutnejší deň v roku. Počas celého dňa sa kresťania zdržujú jedla a práce, trávia všetok svoj voľný čas v chrámoch. Na konci pohrebného obradu Svätej ríše farníci začnú pripravovať oslavy: farbia vajíčka a pečú veľkonočný tvaroh.
V skorých ranných sviatkoch okolo svätej soboty okolo kostola uzavrite plášť, po ktorom ho umiestnia do stredu chrámu. V tento deň je pozorované prísne postenie. Ľudia, ktorí sa pripravujú na sviatostnú službu počas Veľkonočnej bohoslužby, večer po šiestej večer nejedia jedlo. V noci Veľkej soboty, po polnoci, sa farníci poblahoželali k jasnému sviatku Kristovej nedele. Druhý deň po Veľkej noci si veriaci pripomínajú zosnulých príbuzných a navštevujú ich hroby.
